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埃文斯·普理查德为什么认为社会人类学是人文科学

来源:未知 编辑:admin 时间:2019-08-30

  埃文斯·普理查德(Evans-Pritchard)在《社会人类学》一书中,批判了把人类学看作是自然科学的观点。他认为,人类学的对象应该是道德和符号的总体系,这些对象不受任何自然规律的制约,与自然界中任何已发现的体系迥然不同。埃文斯·普理查德拒绝将人类学视为一种科学,而是把它作为一种人文学科,主张通过文化的翻译来理解研究对象的群体思维,并在微妙的日常话语中寻找文化的意义。他在《阿赞德人的巫术、神谕和魔法》、《努尔人的宗教》等著作中所呈现出来的文化阐释的研究倾向,对于20世纪60年代的英国人类学产生了深远影响。《阿赞德人的巫术、神谕和魔法》生动地描述了阿赞德人的巫术实践活动,从阿赞德人的视角出发,那些看似荒诞的巫术和魔法实际上构成了一个完全贯通而有理性的体系,并在社会生活中起着核心作用。《努尔人的宗教》一书中努尔人过着极为简陋的物质生活,但他们不是生活在一个所谓未开化或迷信的文化体系,他们的文化体系有着抽象和复杂的神学,甚至在某些方面与犹太人的一神教和基督教的神秘主义十分相似。在对努尔人神灵体系的考察中,普理查德注意到努尔人的神的阶层和社会阶层之间存在关联,甚至可以说,在某些方面,努尔人的神灵世界显然与社会团体及其运作机制有着某种对应关系,神灵世界就是人类社会的缩影。

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